媽媽的另一扇窗

有位計程車司機接到跑長程的客戶，跳表將近3000元，

正覺得運氣不錯，回程擋風玻璃被小石頭砸到出現裂痕，

使得這趟任務扣除時間成本後瞬間變成零獲利！

他把生活中必然發生的小意外視為「負能釋放」，認為每次小意外的產生，會幫忙抵擋住更大的災難。他說：「有時候，你以為穩賺的，但結果卻讓你『失去』；有時候，你以為必虧的，但結果卻讓你『收穫』。」

在空大《幸福學—正向心理學觀點》提到東方文化下的幸福觀特色是「辯證均衡（dialectical balance）」的體認。日本社會心理學家Minami曾指出：傳統日本文化中存在對幸福的「習慣性遲疑（habit of hesitation）」。

課本中提到這種東方式遲疑或可追溯到「易經」對人生如卦象流轉的看法：世間萬物必經代表天地的乾坤二卦而生，屯卦的發芽，蒙卦的啟蒙，需卦的灌溉成長，直到泰卦（第11卦）的安適境界，然而代表災難的否卦（第12卦）必接踵而至。這是一種禍福相伴的想法，「幸福」與「不幸」是一體兩面，相依、轉化、循環不已，老子的「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」更是提醒華人要居安思危。

這位計程車司機正是經歷了福禍相倚的過程，但是他以轉念的心態面對。我年輕的時候遇到類似的狀況，免不了大嘆運氣不好，怎麼會遇上這等倒楣事，但現在卻也有「負能釋放」的想法，因為接受每件事的發生都有其原由，姑且不以因果業力來解釋，總之，玻璃就是有裂痕，把它處理好就是。

正念創始者卡巴．金（Jon Kabat-Zinn）所說：「nowhere to go，nothing to do，nothing to attain」，無所需求，自然水到渠成，當下安住，便能感受生命的美好。所以「財去人安樂」也頗符合正念的概念，這個坎就過了呀！