媽媽的另一扇窗

從《劉墉談親子教育的 40 堂課》、《教養不必糾結於最理想方式》各選一篇文，

作為讀書會的第一次討論內容。其一是第40堂課《每個孩子都該被肯定》結語，

其二是『身教』到底要教什麼？

在孩子幼年時，父母就是他的天和地，大部分的父母也會有意識地做一個好的示範。有一位同學用「造神化」來形容──不在小孩面前表現出不恰當的舉止。

但隨著孩子們進入青少年，「神」已經很難成為神，因為小孩會觀察，相對大人也有做不到的時候。例如殷殷告誡小孩不要喝珍珠奶茶，媽媽卻會在送完小孩後轉進飲料店。所以有同學分享「去神化」之後，讓孩子看到媽媽也有「親民」的一面，反而讓親子之間的感情更好。

『身教』到底要教什麼？老師請大家說出自己的優點，頓時教室裡一片靜默，我覺得如果讓同學兩兩互相說出對方的優點，可能容易些，畢竟中國人對自吹自擂是比較不在行的。

這時候，腦海裡浮現最近在商周讀到的一篇文章《被記得的樣子》，是 1738 期的《總編輯的話》。

文中講述兩家企業如何不斷地升級和轉型，找到利基點。企業和人一樣，總有生老病死與生命週期。那麼，辛苦的改變又是為了什麼？總編輯反問：「那你期待，在戰局終了，自己被記得的是什麼樣子？」

媽媽偶爾也會想喝一杯珍珠奶茶，與其一直想著要給孩子什麼『身教』，倒不如想想，我們想要被記得的是什麼樣子？

《劉墉談親子教育的 40 堂課》的文章選讀是結語的部分，但我們無法窺得前 39 堂的全貌，只能聚焦在作者文中「感動的能力」部分。後來有同學對精神的三變──駱駝、獅子和嬰兒不甚理解，大家認為這裡可能在闡述終身學習的精神：千萬別讓孩子失去感知生活的能力，而輸在人生的終點。

有同學私下回應本文觀點似乎有點老套，畢竟我們都是讀著劉墉的書長大的，就把它當成是作者對孫兒的期許吧！