媽媽的另一扇窗

台灣應材文藝季慢城市講座《尋訪台灣建築與旅食足跡》的第二場，
在清大講堂由李乾朗先生演講的『桃竹苗地區閩客經典建築導讀』，
雖然只有短短的一個多小時，親自聆聽大師開講勝讀多本古蹟的書，
還拿到一份李先生手繪的資料和竹塹東門城磁鐵書籤。

李先生將地球表面比喻成黑板，而古蹟就是逃掉抹去命運所遺留的痕跡，因此我們如果在巷弄之間發現古老的建築，應再次與它們建立親密的關係。

桃竹苗地區的閩客族群有著地域性的特色，例如桃園北部、新竹西部與苗栗的海線都是屬於閩南族群，桃園南部、新竹東部(竹東)與苗栗的山線便是客家族群，其中苗栗還有泰雅族與之重疊。因為閩、客之分，建築也展現各自的特色。

以十個主題闡述經典建築，古聚落與老街、古城池、古宅第、古祠堂與家廟、寺廟道宮、名匠輩出、望族園林、名士墓園、石牌樓與祈福納祥。

早期聚落的發展以交通為主，例如大溪、三峽、大稻埕即是因著大漢溪流域貨物的運送而繁榮，但是自從縱貫線開通後，瓦解了以河流為主體的橫向網絡，大溪老街與三峽老街也因此留下多幢輝煌的建築。特別提到湖口老街西洋圓拱門與女兒牆的結合，新竹北門街也有書卷窗與西洋圓拱門的組合，可見當時工匠的巧思。

另一個閩客建築令人印象深刻的差異是「客家勞動精神的多門設計」及白牆的比例高。因為客家人勤於工作勞動的特性，兩側房間的門廳較多，方便與體諒善勞動的客家婦女，而且外牆除了底部的石牆外，上方多是白色，是反射餘暉的迴光設計，尤其在山區的屋舍更為明顯，可見客家婦女多是辛勤工作到日落。

李先生是這方面的專家，以一、兩百張的照片和大家分享經典建築之美，有句話說「聞君一席話，勝讀十年書」，可做為這場演講最好的註解。

老師給大家的手稿。