蘇州園林的趣味(9):鋪地圖案上篇(96.11.8) @ 媽媽的另一扇窗

有一天琳突然大喊:"馬麻!快來照相!我排了"鋪地圖案",這是"船"和"魚".

蘇州的園林鋪地圖案非常豐富(尤其是留園),除了欣賞地面上的景致,嘟和琳也常埋頭苦找地上的圖案,
每找到ㄧ個新圖案,總會高興的歡呼一陣,順便招呼媽媽來拍照,這是在拙政園拍到的魚(我去了第三次才看到!).

鋪地圖案利用磚瓦,碎石頭,鵝ㄖㄨㄢˇ石,碎的瓷片等材料所組成,雖然顏色的變化不多,但是圖案豐富且有許多涵義.

*** 迎祥 ***

這是八仙之一張果老的法器漁鼓(留園),意在"迎祥".

張果老長期隱居深山之中,據說唐玄宗請他入宮時已經三千多歲,唐玄宗看他不是平常人,要把公主嫁給他,
張果老拍著漁鼓唱著:"娶婦得公主,平地升公府,人以為可喜,我以為可畏!",從此就雲遊四海,勸化世人去也!

鹿被視為善靈之獸,可鎮邪,所以鹿被當作吉祥的徵兆,在很多園林都有看到鹿這個代表吉祥的圖案.

這是留園的鹿.

這是網師園的鹿.

*** 祈福 ***

最經典的就是五蝠捧壽圖了!

扇(善),耦園.

八仙之一鍾離漢的法器就是扇子,可以驅邪救命,又"扇"與"善"同音所以代表"驅邪行善".

盤長.

盤長是佛教的八寶之一,衍生出"綿延貫通,好事無盡頭"的意思.我記得遠東銀行也有這個mark!

本來不知道佛教八寶是什麼? 在百度找到答案.

八寶，又稱八瑞相、八吉祥，即藏傳佛教中八種表示吉慶祥瑞之物。在藏傳佛教寺院，法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服裝、哈達、地毯以及繪畫作品中，多以此八種圖案為紋飾，以象征吉祥、幸福、圓滿。

雍和宮各大殿供桌之上放的八寶排列順序為：法輪、寶傘、吉祥結(又稱“盤長”)、右旋螺、蓮花，宅瓶(又稱“罐”)、金魚、寶蓋。簡稱：輪、傘、長、螺、花、罐、魚、蓋。八寶在藏傳佛教中備受尊崇，並各具象征意義。

(盤長)吉祥結：臧語稱：“貝牌烏”，俗稱“盤長”，是一種回環的菱形繩索圖案，也是藏、蒙民族圖案中用得最多的一種，用它來表示佛法回環貫徹、一切通明，又標志著佛智圓滿。雍和宮許多法器上均刻有此圖案，廟管會還做成吉祥結徽章，作為與僧俗信眾的結緣紀念品。

(還是留著這段簡體,對照用)
八宝，又称八瑞相、八吉祥，即藏传佛教中八种表示吉庆祥瑞之物。在藏传佛教寺院，法物、法器、佛塔和藏、蒙民居、服装、哈达、地毯以及绘画作品中，多以此八种图案为纹饰，以象征吉祥、幸福、圆满。

雍和宫各大殿供桌之上放的八宝排列顺序为：法轮、宝伞、吉祥结(又称“盘长”)、右旋螺、莲花，宅瓶(又称“罐”)、金鱼、宝盖。简称：轮、伞、长、螺、花、罐、鱼、盖。八宝在藏传佛教中备受尊崇，并各具象征意义。

(盤長)吉祥结：臧语称：“贝牌乌”，俗称“盘长”，是一种回环的菱形绳索图案，也是藏、蒙民族图案中用得最多的一种，用它来表示佛法回环贯彻、一切通明，又标志着佛智圆满。雍和宫许多法器上均刻有此图案，庙管会还做成吉祥结徽章，作为与僧俗信众的结缘纪念品。

"盤長,魚,錢",滄浪亭,魚象徵富貴,錢象徵前途無量.